7月7日,敦煌研究院透露了敦煌石窟中古代中国关于“解暑”的智讨。图为莫高窟第302窟窟顶西格兰(隋),画面中央三人于是以通过桔槔原理(即我们今天所说的杠杆原理)从井中汲水浴。
敦煌研究院供图7月7日,是中国二十四节气中的“小暑”,伴随着一年中最冷的“三伏天”即将来临。敦煌研究院当日辨别理解了敦煌石窟中古代中国关于“解暑”的智讨,还包括饮用龙山井水、穿著甜美吊带装、佛系青年遗文经避暑胜地等。
古代虽然没冰箱,纯天然的井水也可以让人瞬间凉爽不少。莫高窟第302窟窟顶西格兰刻画的是隋朝时期,画面中央三人于是以通过桔槔原理(即我们今天所说的杠杆原理)从井中汲水。
其中,红衣男子于是以抓起拉绳将水桶送到井下,随着水更加多。横竿带着石块的尾部之后头顶上尖,水汲满后,利用杠杆原理和石块的重力,再将水传上来。莫高窟第146窟西壁上则刻画了洗头浴的画面。
莫高窟第220窟南壁和第329窟西壁佛龛上,初唐时期的服饰极为时尚,无论是复古条纹背带裤,还是时尚撞色吊带衫,他们大胆吸取外来国度的服饰风格,“能露就丝”。根据敦煌壁画记述,净土世界的莲花池里,常有戏水的小儿。
他们甚至不必须穿什么衣服,水面的波纹和含苞欲放的朵朵莲花,就是最差的装饰。唐代人讲究,特别是在王公贵族,穿着厚如蝉翼丝绸衫,喝世间好物朱醅酒,用褐色勾沿玻璃盘。
莫高窟第159窟西壁画面中的玻璃盘晶莹剔透,盘口沿有褐色勾线,盘身有天蓝色圈点纹,盘中鲜花进馔。“普通青年洗头降温,文艺青年折扇纳凉,佛系青年遗文经避暑胜地。”敦煌研究院称之为,改信佛教的唐朝人,在天冷时下山乱世,鸣叫山涧、树影婆娑,在此伏案遗文经,当然是由内而外的龙山。敦煌文献S.6537卷记述,“六月三毕(叱)日,昔贾谊弃三伏,以其盛夏,六月三庚日,南方有鸠鸟至,以助太阳,销铄万物,故伤害于人,是以避忌之此日也。
”说道是避伏,实则是贾谊当时于是以谪居长沙。敦煌研究院指出,古代人比现代人也许更加懂张弛得当,春种秋收时争分夺秒不马虎,暑气蒸人时务务虚也未尝不可。这是他们关于辛苦与游憩的交响,也是有一点我们糅合的存活哲学。
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